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本文来源:http://www.audi-belarus.com  发布日期:2018-09-11 浏览数:841


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不可否认,高考制度在选拔人才方面发挥不可替代的作用,但与些同时,高考制度也带来了一些与生俱来的弊端——一考定终身,应试教育的“指挥棒”,人才培养多元化的“瓶颈”……其实,高考制度的改革在局部高校已进行尝试,只是目前其效果还没有充分显现而已。对高考的“迷信”,其根源在于高考已浸入社会的每一个细胞,使高考不仅成为教育上的“指挥棒”,某种意义上也成为很多社会行动的“指挥棒”。

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省委教育工委书记、省教育厅厅长沈健对全省高校党建工作作了具体部署。南京大学、江南大学、南京航空航天大学、南京师范大学、淮海工学院、江苏农林职业技术学院等6所高校在会上作了交流发言。省有关部门负责人,各市委分管领导,全省各高校党委书记、校(院)长等300余人参加会议。(任松筠陈晓春)

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解放前的相声从戏谑艺术发展而来,但是与戏谑杂耍又有本质的区别,相声艺术贵在有“德”,有人格气象。解放前的相声名家大多出身贫寒但无一不是人格磊落,德行高尚,其中“穷不怕”就是显著的一例。这种人格上的气象落实在相声艺术中就形成了相声的守“拙”之德。所谓守“拙”,即是相声艺术中看似愚拙但其实是对于现实世界超然宽容的气象风度。比如当时久演不衰的名段《假行家》,塑造了一个不懂装懂到最后竟然连东家一块卖了的“假行家”。这个作品意在讽刺,但是它的感人之处却在于作品中所体现出的人物形象的愚拙:假行家在不懂的情况下为了满足买家的要求不惜血本,东家在假行家把自己卖了之后竟然答应跟买主走。这种有违常理的愚拙使人感到可笑的同时更使人感到可爱,究其原因在于,这种愚拙以其在现实逻辑中的不可理喻超然于现实之上,本性呈现,自具一种璞玉之美。

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